プログレス個別教室

兵庫県の明石市、西宮市を中心に4教室を展開する個別指導塾プログレスのブログです。

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遅くなりましたが入試結果です

大学入試、高校入試、3月ですべて終了し生徒たちも大学生活、高校生活を楽しんでいるようです。

 

まずは、結果ですが、大学入試は、国際教養大学関西学院大学立命館大学大阪工業大学甲南大学追手門学院大学、仏教大学、帝塚山大学等に進学しました。偏差値重視で学校を決めた人、やりたい学科で決めた人色々いました。楽しい大学生活を送ってくれればと思います。

 

高校入試は、国際高校、鳴尾高校、北高、南高等、本当に市内のいろんな高校に進学しました。こちらも偏差値的にはもう少し上を目指せる子が、やはりやりたいことで高校を選んでいることも多くあり(中にはクラブ中心の子もいました。)塾としては少しさみしい気もしましたが、楽しく高校生活を送っているようですので良かったのだと思います。

 

今年の入試は大学も高校も、国際関係を選ぶ子が多くいました。たまたまだとは思いますが、大学入試に関しては、国際はどの大学も難しくなっているのでかなり緊張して過ごさせていただきましたww。

同じく大学入試は今年はいわゆる東京ではmarchが難化していたようです。ということは関関同立も・・かもしれません。合わせて日東専駒や産近甲龍も上から押されて難化していたようです。

定員の厳格化やセンターに変わる新しいテストの影響だと思われます。今後もしばらくはこの傾向は変わらないかもしれません。受験生はより一層の努力が必要ですね。A判定が出ていても不合格になっている人もたくさんいたようです。

 

高校入試も今までなら上位校を狙っていた人が1ランク下げて受験するパターンが多かったようです。今年だけのことかもしれませんが、安全策をとる傾向が強く見られたようです。後は、付属校の人気が上がっていました。これもやはり新しいテストの影響が出ているのだと思います。大学入試がよくわからない状況になりそうだから、高校で決めてしまおうということですね。

 

色々書きましたが要は勉強しなくては自分の望むゴールは目指せないということです。

これから受験をむかえる人は「なにがなんでもOOに合格するぞ」という強い気持ちを持って挑んでください。毎年思うことですが、強い気持ちを持って受験に挑んでいる人のほうが良い結果が出ている気がしますよ。

今日は何の日~2月11日~(3)

前回の続きです。

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・神話と歴史

 かの有名な哲学者、社会人類学者であるレヴィ・ストロースも著書の中で神話と歴史の関係性について以下のように述べています。

 

 私たちの社会では、神話に代わって歴史がそれと同じ機能をはたしているのだと言ってしまっても、

それは私の信ずるところをあまりはずれておりません。

 

文字や古文書をもたない社会においては、神話の目的とは、

未来が現在と過去に対してできる限り忠実であること―完全に同じであることは明らかに不可能ですが―の保証なのです。

 

ところが私たちは、未来はつねに現在とは異なるものであるべきだ、またますます異なったものになってゆくべきだ、と考えます。

 

そして、どのような相違を考えるかは、ある範囲までは、もちろん私たちの政治的傾向によって左右されます。

 

私たちの心のなかで、神話と歴史のあいだにはある断絶が存在します。

 

しかしながらこの断絶は、歴史の研究によっておそらく打ち破られるでしょう。

 

ただしそれは、歴史を神話から切り離されたものとは見なさず、神話の延長として研究することによって可能になるのです。

 

レヴィ・ストロース「神話と意味」

 

 神話は歴史により一層の深み、面白み、幅をもたせる役割を果たすものであると捉えると良いのかもしれません。

ただし、もちろん中には神話の中には事実でないことも含まれ得るということは常に頭に入れておくべきなのでしょう。

 

 もちろん、一般的な「歴史」の教科書にはこうした日本神話についての記述はほとんどありません。

それは言うまでもなく、客観的・科学的ではないからという理由が第一にあるからでしょう。

しかしながら、その「歴史」の中にはこうした神話との関係性が垣間見える部分が、特に古代の「歴史」の中にはいくつか存在すると言えます。

先に上げた正史としての『日本書紀』もその一例と言えますし、『宋書』に記述のある倭の五王などもそれにあたるでしょう、

あるいは最近、発掘調査が行われることになった大仙陵古墳などもそれにあたるのかもしれません。

 

 また、歴史書と捉える以外にも、『古事記』、『日本書紀』は文学作品としても非常に興味深い内容の書物であることは確かです。

少し難しい表現や人物関係が捉えにくいところもありますが、一読書のネタとしては十分に楽しめるかと思いますので興味のある方は是非読んでみて下さい。

 

 今回、2月11日という単なる祝日だけをとって見ても、その背景には壮大な、

興味深いお話がいくつかあるということを知ってもらえれば良いなという主旨で書き始めた今回の記事ですが、話がどんどん広がってしまいました。

繰り返しになりますが、全ての祝日には意味があります。

他の祝日についてもそのルーツをいろいろと調べてみると面白いかもしれません。

今日は何の日~2月11日~(2)

前回の続きです。

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紀元節

※本章以降は、歴史を扱った内容であると共に神話についても言及する内容となります。

考古学的知識を踏まえた客観的・科学的・唯物主義的な根拠に基づいた「歴史」から外れた記述も含むため、そういった性質をご了承の上、お読みくださいませ。

 

 2月11日と言えば現在では「建国記念の日」(建国記念日)として知られています。

カレンダーにもそうした呼び名で掲載されていますがこれは果たしてどういう意味なのでしょうか。

 

 先程の『国民の祝日に関する法律』には2月11日の建国記念の日については「政令で定める日 建国をしのび、国を愛する心を養う。」日であると定められています。

ここで重要なのは、やはり「建国」というところなのではないでしょうか。

建国とは、国が出来上がるということです。日本の祝日のお話ですので、ここでは日本という国が出来上がったということです。

 

では、日本という国はいつ出来上がったのでしょうか?

 

 サンフランシスコ平和条約明治維新聖徳太子邪馬台国?・・・。

こうした出来事、人物も確かに日本の歴史上、大きな影響を与えたものであったことは確かではありますが、

 

日本という国はその前からありました。

 

と言うと、驚く方も多いでしょうか。

 

(中学校、高校の教科書の中では『漢書』~『後漢書』~『魏志』など中国の歴史書に残る記述をもとに、

倭国、奴国、邪馬台国などの国々がなんとな~く現れ、なんとな~く国家を形成するに至ったという記述のされ方がなされているでしょうか。)

 

日本という国がいつ出来上がったのか、それを紐解くヒントとしては、『古事記』と『日本書紀』です。

この2つは歴史の教科書にも出てくる作品ですね、どちらも日本の歴史をまさに日本という国ができたとき、

あるいは日本という国ができる前までさかのぼって書かれた歴史書です。

 

 この中で『古事記』の方は、歴史書ではあるものの文学作品的な性質も有するものであり、

またその成立過程からどちらかと言うと「物語」に近い部分もあるのですが、

日本書紀』の方は、日本最古の正史と呼ばれるように、「これが日本の最古の歴史だ!」というものを実際に記した書物であるということになります。

正史とは、字のごとくその国の「正しい歴史」ということになります。

 

 従って、日本の歴史のはじまりを勉強しようと思えばまさに『日本書紀』を読めばわかるということになりますが、

日本書紀』も『古事記』も研究が進み、その内容としては全体としてそこまで相違のあるものではないようです。

 

 さて、前置きが長くなりましたが、それではこの2月11日の建国記念の日、つまり日本の国ができたお話はこれら「記紀」(古事記日本書紀を併せた呼称)の中ではどう書かれているのでしょうか。

 

 『日本書紀』の中で、2月11日というのは紀元前660年のこの日に、神武天皇が即位した日とされ、この日を以って日本の国の紀元とされています。

従って、2月11日の建国記念の日は昔は「紀元節」と呼ばれる祝日でした。

その呼び名が変わって建国記念の日になったということです。

 

 

神武天皇と日本神話

 ここで1つの疑問として「神武天皇ってだれ?」と思う人が多いでしょう。

天皇」と名がつくわけですから昔いらっしゃった天皇ということはわかるかと思いますが、

どれくらい前の時代の人なのか、どんな人なのか、気になるところですね。

 

 神武天皇とは、一言で言えば「初代天皇」ということになります。

今の天皇陛下は第125代天皇です、もう少しするとご譲位されて第126代天皇が即位されますね。

どれくらい前の人かと言えば先程書いたように即位されたのが紀元前660年ですから単純に考えれば2679年前の人ということになります。

それだけならば「まあ、そういう人もいたんだろうね。」と思うかもしれませんが、この神武天皇は127歳まで生きたとされ、

神武天皇のお祖父さんは瓊々杵命(ニニギノミコト)、そしてこの瓊々杵命(ニニギノミコト)の更にお祖母さんはかの有名な

天照大神(あまてらすおおみかみ [※ 伊勢神宮の内宮に祀られている太陽神])です。

瓊々杵命(ニニギノミコト)も天照大神(あまてらすおおみかみ)もどちらも日本では有名な神様ですね。

 

 このあたりで怪しくなってきたでしょうか。

「そんな大昔の人が127歳まで生きられるわけないでしょ。」、「お祖父ちゃんが神様ってどういうことやねん。」など思う人も多いでしょう。

もうお分かりかと思いますが、この神武天皇は神話のお話に登場する人物です。

別にこれを以って天皇は神の子孫であるだとか言うお話をするつもりはありませんし、

また歴史と神話を結びつけることで「歴史」の価値をおとしめようとしている訳ではありません。

 

 そもそも歴史の延長線上にある神話とは、日本神話のみならず、どの国にも多かれ少なかれあるものではないでしょうか。

有名なのがギリシャ神話などですね、あるいは旧約聖書新約聖書も神話的側面をもつ書物であると言ってしまって良いでしょう(キリスト教徒、ユダヤ教徒の方ごめんなさい)。

重要なのは、「神話だから怪しい。神話だからうさんくさい。」と考えるのではなく、

その真偽に関わらず、嘘も真も全て含めて神話も一つの歴史の一部として受け入れるということではないでしょうか。

 

次回に続きます。

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今日は何の日~2月11日~(1)

今日は何の日~2月11日~

 前回と前々回は何の変哲もない平日の日を取り上げましたが、今回は祝日である2月11日についてです。

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・日本の祝日とその意味

 祝日とは、簡単に言えば各国にとって何かしら特別な意味を持つ日ということです。

これは『国民の祝日に関する法律』という法律の中に決められていて、この法律によって決められた日だけが「祝日」(学校がお休みの日)ということになるわけです。

 

 (ちなみに『国民の祝日に関する法律』の第一条に、祝日について詳しく決められていて、そこでは祝日とは

「自由と平和を求めてやまない日本国民は、美しい風習を育てつつ、よりよき社会、より豊かな生活を築きあげるために、ここに国民こぞって祝い、感謝し、又は記念する日」

であるとされています。

 

 つまり祝日とは本来は、「国民こぞって祝い、感謝し、又は記念する日」であるということです。

最近はあまり見かけなくなりましたが、一昔前は祝日の日にはお家の玄関先に国旗(日の丸)を掲げる家庭もありました。

今でもお年寄りの方はそういった風習を守っていらっしゃるようです。

 

 これはまさに、家庭単位でも祝日を「国民こぞって祝い、感謝し、又は記念」されているということが言えるでしょう。)

 

 閑話休題。こうした祝日については、最近でも山の日(8月11日)が新しくできたりなど、いろいろと制度が変わっています。

中には皆さんよく知っているように、必ず月曜日に設定される祝日もあり、そこは大抵は3連休が出来上がることになりますし、

反対に木曜日や火曜日にポツンと1日だけ祝日になっているときもあって、

「なんでこの1日だけお休みなの・・・?」、「土日とくっついてくれれば3連休になるのに・・・。」

などというときもまたあるでしょう。

そうした「なぜ、この日が祝日になるのか?」ということを調べてみるのも楽しいかと思いますし、勉強になると思いますが、

祝日について一番重要なこととしては「どの祝日にも、必ず意味がある。」ということです。

 

 例えば海の日(7月の第三月曜日)は「海の恩恵に感謝するとともに、海洋国日本の繁栄を願う。」日として、

山の日(8月11日)は「山に親しむ機会を得て、山の恩恵に感謝する。」日として設定されています。

こうした文化的な意味・目的を持った祝日もあれば、歴史的な意味を持った祝日もあります。

まさに、今回取り上げる2月11日は、そんな歴史的な意味を持つ祝日であると言えます。

 

次回に続きます。

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講師の皆さんにアンケート!~大久保教室編~(2)

前回の続きです。

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Q3:今、大学では何を学んでいますか。

 大学では国際政策の分野を学んでいます。

主な流れは世界の通貨の流れや国際機関のシステムや役割を理解し、難民問題、貧困問題へと思考を巡らしていく感じです。

国連での勤務経験がある先生が多く在籍しており身になる講義が受けられています。

「国際」とはいいますが日本の政治システム、戦後政策に焦点を当てたゼミも存在します。

2学年までオールイングリッシュの授業が必修であり(4単位)、ある程度英語のコミュニケーションスキルは伸びます。

またコンピュータの授業の必修もあり、実学の多い学部だと感じます。

 

Q4:今からもし、中学校、高校時代に戻れるとしたら「これをやりたい!」と思うことはありますか。

 高校に入った瞬間に燃え尽き症候群のようになり、勉強に関してはただただ惰性に高校生活を過ごしてしまったので、高校時代に戻ってしっかり勉強したいです。

学習環境は完璧だったのにもかかわらず、身を入れて勉強しなかったのが今になって悔やまれます。

本当に高校生活は一瞬なので(中学校よりも体感は早いと個人的には感じます)、勉強や部活には常に計画性をもって取り組んでいってほしいと思います。

 

Q5:あなたにとって「勉強すること」とは何ですか。「勉強する」意義とはなんでしょうか。

 「勉強すること」は「自分の可能性を広げること」だと私は捉えています。

正直勉強しなくても、登校さえすれば日本は義務教育制度があるために中学校までは卒業することができます 。

中卒でもとび職人や大工になって立派に働いている人や、企業して大儲けした人は周りに存在します。

しかし日本においてそれはごく一部で、どうしても学歴の壁は存在します。

海外は学歴よりスキルを重視するところが多いですが、スキルがあっても最低限のコミュニケーション能力が必要です。

つまりは言語の「勉強」がいるのです。

選択肢は少なくて困ることはあってもたくさんあって困ることはない。そう思って私は今も勉強しています。

 

 

 

 以上、回答してくれた先生はご協力ありがとうございました。

中学生、高校生の皆さんにとっては大いに参考になるお話であったのではないかと思います。

講師の皆さんにアンケート!~大久保教室編~(1)

夏休みの間に、ウチの教室の講師の皆さんにアンケートということでいろいろとお話を聞いてみました。

 

その中で、今回は大久保教室の講師の皆さんのアンケート結果をご紹介します。

 

Q1:中学生、高校生のときはどうやって勉強をしていましたか。

 中学校のときはとにかく課題をしっかりこなしていました。

1つのワークにしても1つ1つの設問に対する解答を熟読して、理解してから次の問題へと進むよう心がけて、それを全教科共通で行っていました。

また、それでもわからなかった場合にはすぐに担当の先生や塾の先生に確認し、ニガテを作らない、または克服する努力もしていました。

 

 続いて教科ごとに勉強のポイントについて、英語は単語を声に出しながら(アクセントに気をつけながら)読んで覚えること、

数学は証明に限らずモデルケースを覚えて他に応用するようにしていました。

社会は流れを掴むために絵や吹き出しなどをノートに書いて覚えていました。

年号などは語呂合わせを使用していたと思います。

理科は学校で配られるカラーのプリント(おそらく兵庫県は共通に配布されているもの)の記述問題を丸暗記していました。

中学校でも高校でも日々の学習の積み重ねが大事であったように思います。

 

Q2:進学する高校、大学はどのように選びましたか。

 高校は家庭の事情によって、家庭に既に制服がある2つの公立高校のうちのどちらかと親に決められていました。

そのため、その2校のうちより親に負担をかけない(家から自転車で通えるなど)方を選択しました。

もちろん校舎の綺麗さや広さ、県内での評判なども考慮に入れての選択です。

 

 大学に関してはずっと志望していた大学に必要な教科をセンター試験で受けることができなくなったために、

急遽願書を取り寄せて入った所なので、選択理由としては「その志望していた大学の学部と同じようなことが学べると思ったから」です。

 

 

 

 以上、ひとまず2問、アンケートに答えてもらいました。ご協力ありがとうございました。

他のアンケートにも答えてもらっていますのでこれはまた次回ご紹介します。

 

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